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Historicamente e no senso comum, a mente e o corpo são vistos como entidades distintas, fazendo parecer que a vida mental e a vida do corpo possuem diferentes dinâmicas de funcionamento. Essa visão traz grandes consequências para como enxergamos o ser humano. Acredita-se, por exemplo, que preencher palavras cruzadas previne Alzheimer, ou que depressão é um problema estritamente psicológico.

O período da infância e adolescência são cenário de elementos, afetos e transformações que definem e influenciam a formação da subjetividade deste ser em elaboração. Para além disso, há todo o processo de socialização e educação que também exercerá pressão sobre gostos, inclinações, expectativas - seja daqueles ao redor sobre a criança ou adolescente, seja dele sobre si mesmo.

Identidade e subjetividade são conceitos amplos, com implicações ainda mais extensas sobre a vida concreta - sobretudo num momento em que tais conceitos são questionados ou reelaborados sob lentes políticas e ideológicas. O curso parte destas ideias para tratar, com base na teoria psicanalítica, como se dá essa elaboração de uma "narrativa de si" e como ela afeta, para bem e mal, nossas relações com o mundo e os outros. O que é o desejo e como ele se constitui? De que formas esse eu se fortalece ou enfraquece? Essas e outras provocações serão abordadas ao longo deste curso.

Ainda hoje as ideias budistas são vistas com um olhar que varia entre a curiosidade e o espanto. De fato, as propostas e práticas que para nós oscilam entre a filosofia e a religião operam uma espécie de "conciliação" entre fé e razão na realidade ocidental. Sem considerar as influências das relações intelectuais com a linguagem, a lógica e outros ramos do