Al continuar nuestro recorrido por la gran oración de Nehemías capítulo nueve, llegamos a una parte del texto que es tan gloriosa como solemne. Hasta este momento hemos visto al pueblo recordar la elección de Abraham, la liberación de Egipto, la travesía por el desierto y la extraordinaria paciencia de Dios frente a la constante rebeldía de Israel. Ahora el pueblo dirige la mirada hacia Canaán. Y al hacerlo, contempla dos realidades que corren paralelas a lo largo de toda su historia. Por un lado, la inmensa bondad de Dios. Por otro lado, la constante tendencia del hombre a apartarse de Él. Porque, hermanos, la historia de Canaán es la historia de una tierra de abundancia que terminó convertida en un escenario de corrupción espiritual. Es la historia de un pueblo que recibió bendiciones extraordinarias, pero que gradualmente olvidó al Dios que las había dado.

Y si somos sinceros, esta historia no es tan antigua ni tanajena como pudiera parecer. Porque el corazón humano no ha cambiado. Todavía somos capaces de disfrutar las bendiciones de Dios y olvidar al Dador. Todavía somos capaces de recibir misericordia y responder con indiferencia. Todavía somos capaces de experimentar abundancia espiritual y, al mismo tiempo, permitir que la apatía se instale en el alma.

Por eso este pasaje es tan importante. Porque nos obliga a preguntarnos si estamos usando las bendiciones de Dios para acercarnos más a Él o si, por el contrario, las estamos convirtiendo en una excusa para depender menos de Él. Consideremos entonces este pasaje bajo el título, laconquista y la corrupción en Canaán.

En nuestro mensaje anterior comenzamos a considerar la gran oración de adoración levantada por el pueblo de Jerusalén delante de Jehová. Después de escuchar la Palabra, de confesar sus pecados y de humillarse delante del Señor, el pueblo comenzó a mirar hacia atrás y a contemplar la fidelidad de Dios a lo largo de su historia.

Aquellos hombres y mujeres habían pasado por cautiverio, vergüenza, ruina y disciplina. Habían experimentado el peso de sus propios pecados y las consecuencias de apartarse de Dios. Sin embargo, al repasar su historia, descubrieron algo extraordinario. Dios había permanecido fiel a pesar de la inconstancia de ellos.

Ese reconocimiento llenó sus labios de adoración.

Y aunque nuestras circunstancias son diferentes a las de Jerusalén en los días de Nehemías, la realidad fundamental permanece exactamente igual. Nosotros también hemos sido sostenidos por la fidelidad de Dios. Cada creyente puede mirar hacia atrás y reconocer momentos donde el Señor preservó, sostuvo, corrigió, rescató y proveyó mucho más de lo que merecía.

Por eso, esta oración sigue siendo profundamente relevante. Nos recuerda que la adoración no nace solamente de emociones momentáneas, sino de una memoria espiritual que aprende a reconocer la mano de Dios obrando constantemente.

Continuaremos entonces considerando las perfecciones de Dios que aparecen en esta oración, bajo el mismo tema que abordamos en el sermón anterior. ¿Por qué adoramos a Jehová?

En nuestro mensaje anterior contemplamos uno de los cultos de adoración a Jehová más solemnes registrados en la Escritura. El pueblo de Jerusalén había permanecido buscando al Señor con una intensidad poco común. No se trataba de una emoción pasajera ni de una reunión aislada. Durante veinticuatro días consecutivos habían estado oyendo la Palabra, confesando sus pecados, humillándose delante de Dios y respondiendo a su presencia.

Ahora, en Nehemías 9:4-15, el pueblo continúa en esa atmósfera de renovación espiritual. El pasaje forma parte de una oración extensa, una oración nacida de la memoria, de la gratitud y de la adoración. Los levitas levantan la voz y llaman al pueblo a bendecir el nombre de Jehová, reconociendo quién es Dios y lo que ha hecho por ellos.

Al leer este pasaje, debemos recordar que servimos al mismo Dios. Nosotros vivimos en otra época, bajo otras circunstancias y en otra cultura, pero el carácter de Dios no ha cambiado. Él sigue siendo glorioso, único, poderoso, creador, sustentador y lleno de gracia. Si aquel pueblo tenía motivos para adorarlo, nosotros también los tenemos. Y quizá más, porque hemos visto con mayor claridad la plenitud de su gracia en Jesucristo.

Por eso, consideremos esta primera parte de la oración bajo el tema ¿Por qué adoramos a Jehová?